저 높은 곳을 향하여

IV. 압살롬의 죽음 이후에 이스라엘에서 반역을 일으켜 다윗을 괴롭게 한 베냐민 사람으로 비그리의 아들 그는 레바논 남단 부근의 아벨벧마아가에서 포위를 당했고 그곳의 거주민들이 그의 목을 베었다(삼하20:1-26).

개요 다윗 왕 시절에 아비아달과 더불어 대제사장으로 활약했던 사독의 가계에 대해 성경은 정확히 밝히지 않고 있습니다. 그렇지만 삼상 8:17에 사독이 아히둡의 아들이라고 기록된 것으로 보아 엘리의 후손인 것으로 보입니다. 1. 다윗 왕 때의 제사장 사독 사독이 다윗 왕에게 있어 중요한 대제사장에 오르게 된 것에 대해서도 성경은 명확히 밝혀 주지는 않습니다. 다만 다윗의 망명 초기부터 다윗과 함께한 아비아달과 동일한 지위에 오른 것을 보면 그러한 지위에 상응하는 이유를 가지고 있었던 사람으로 볼 수 있습니다. 성경은 명확히 밝히지 않고 있지만 아마도 사독은 다윗 왕이 망명 생활을 할 때에 이미 사울 정부에서 중요한 제사장의 직분을 맡았던 제사장이었기 때문이라는 암시를 받을 수 있습니다. 권위 있는 학자들은..

거짓 계략으로 압살롬 패배주도한 다윗의 신복 아들 압살롬으로부터 공격을 받아 피신했던 다윗이 전세를 역전시켜 왕위를 되찾도록 결정적인 역할을 맡았던 인물이 바로 ‘후새’였다. 기원전 979년 경 압살롬의 반란으로 다윗은 큰 시련을 맞는다. 그가 받은 시련은 단순히 개인적인 시련이기에 앞서 하나님이 허락하신 왕권을 정면 부인하는 반(反)하나님세력의 발악이었다. 치밀한 준비 끝에 왕권장악을 노리는 압살롬과 다윗의 숨 막히는 대결구도는 우리들이 경험하는 것처럼 출발은 늘 악한 세력이 강하다. 그러기 때문에 대결구도를 미화시키고 화려하게 장식하면서 동시대인의 지지를 얻으려 애쓴다. 압살롬도 당연히 그런 방법을 썼을 것이다. 반전시킬 방법을 강구하던 다윗은 ‘후새’를 통해서 담대함을 얻었다. 압살롬 진영에 거짓 ..

삼하16:1-14 다윗이 압살롬에게 쫓겨 광야를 향했다. 가는 과정에서 여러 사람을 만났다. 다윗이 왕위에 앉아 있을 때는 전혀 알 수 없었던 주변 사람들의 진면목(眞面目)을 볼 수 있었다. 평소 다윗이 눈여겨 보지 않았지만, 다윗이 어렵게 되자 다윗을 위로하고 다윗의 편이 되고자 하는 사람이 있었다. 가드 출신의 잇대 장군이다. 블레셋 지방의 잇대 장군은 평소 다윗의 용맹과 인품에 존경심을 가지고 있었다. 비록 다른 나라 사람이지만 다윗이 곤경에 처하자 군대 6백명을 거느리고 다윗을 돕기 위해서 찾아 왔다. 다윗이 나같이 위기에 처한 사람을 도와서 무엇하겠느냐 거절했지만 잇대는 다음과 같이 말했다. “잇대가 왕께 대답하여 이르되 여호와의 살아 계심과 내 주 왕의 살아 계심으로 맹세하옵나니 진실로 내 주..

뜻 : 무지함의 형제 다윗의 모사로서 지략이 있어 매우 중히 여기더니 압살람이 고문으로 청빙 하였다(삼하15:12). 첫번 배푼 모략이 부왕의 후궁들을 간통하는 일이 있었 다. 그 다음 좋은 모략을 베풀었으나 시행되지 않음을 보고 고향에 돌아가 자살하였다 그는 우리아의 처 밧세바의 조부인듯 하다 잘못된 판단을 신뢰하다 우리 모두가 지도자일 수는 없다. 소수의 지도자 곁에는 다수의 추종자가 있게 마련이다. 특별히 지도자를 지도자답게 만들었던 적지않은 참모진과 자문단들은 역사 속에서 흥망성쇠를 함께하며 이름들을 남기고 있다. 성경은 이같은 사람들을 ‘모사’로 분류하며 그들의 책임적인 역할을 거듭 강조하고 있음을 본다. 다윗시대를 풍미하다가 결국 잘못된 선택으로 자살로 일생을 마감한 아히도벨은, 그 이름의 뜻..

뜻 : 짝하다 [1] 블레셋인 잇대. 가드로 부터 포로 6백명을 거느리고 이스라엘에 온 블레셋 인으로 후에 다윗에게 충성하였다(삼하5:18-이름이 누락되어 있다). 그는 압살롬 토벌 제 3분대 지휘관으로 임명되었다(삼하 18:2). [2] 다윗의 한 용사(삼하23:29, 대하11:31). 사무엘하 18장 이하를 읽어보면, 블레셋족속 출신 장관 잇대가 나온다. 그는 가드지역에서 6백명이나 되는 부하들을 데리고 다윗에게 투항했다. 적대관계였던 역사적인 현실을 뒤로 한 채 잇대는 다윗에게 나왔고 다윗도 그를 받아들였다. 여기서 하나님은 우리들에게 한가지 교훈을 주신다. 적대관계로 형성된 고정관념까지라도 깨트려야 하는 막중한 사명이 우리 신앙인에게 있음을 깨닫는다. 원수관계인 블레셋 사람을, 그것도 군대장관급으..

데마는 세상을 사랑하여 데살로니가로 갔다. ◀ 그리스 북부 델마이코스만에 면하여 있는 옛 마게도니아의 수도였던 데살로니가. 데마가 세상을 사랑하여 되돌아 간 곳이기도 하다. 데마, 그의 이름은 ‘다스리는 자’란 뜻이다. 데마가 어디 출신인지 분명하지 않다. 그리고 언제 어디서 바울을 알게 되었는지도 정확하지 않다. 그렇지만 바울은 빌레몬서에서 ‘나의 동역자’라고 소개하고 있고(몬 24), 골로새서에서는 ‘사랑을 받는 의원 누가와 또 데마”(골 4:14)로 소개하는 것으로 보아 데마는 바울의 사랑을 받는 동역자였음을 알 수 있다. 바울이 디모데에게 편지를 할 때는 로마에 투옥되었을 때이다. 바울이 로마에 투옥될 때 데마도 거기 바울과 함께 있었던 것으로 보인다. 그러던 데마가 바울을 버리고 이 세상을 사랑..

아사 ― 종교 개혁을 단행한 제3대 유다 왕 1. 인적 사항 ① 아사는 ‘치료라는 뜻. ② 남유다 제3대 왕으로 41년간 통치(왕상15:9). ③ 그리스도의 조상(마1:7). ④ 르호보암의 손자. 아비얌과 마아가 사이의 아들(왕상15:8,10). ⑤아들 여호사밧이 왕위를 계승함(15:14). 2. 시대적 배경 이스라엘 왕국 분열 이후 계속되어 오던 남북 간의 전쟁이 북왕국 여로보암 왕에 대한 남왕국 2대 왕 아비야 승리로 일단 중단되고, 남북간의 어느 정도 정치적 평화를 누리고 있던 때였다. 이러한 때에 아사 왕은 선한 통치로 남왕국 최초로 종교 개혁을 실시하여 큰 성과를 거두었다. 더욱이 B.C.901년 구스 사람 세라의 대규모 공격이 있었으나 그것을 훌륭히 막아냄으로써 가일층 종교 개혁에 더욱 박차를..

1. 요압의 인적사항 ① 요압은 ‘여호와는 아버지심’이라는 뜻. ② 다윗의 이복 누이 스루야의 맏아들(삼하 2:18).. ③ 형제로는 아비새와 아사헬이 있음(대상2:16). ④ 다윗 왕의 군대 장관(삼하8:16; 대상11:6). 2. 시대적 배경 요압은 대략 B.C.1010-970년 경으로서 다윗의 도피 시기로부터 솔로몬의 즉위에 이르기까지 활동하였으며, 요압은 다윗 왕정의 수립부터 솔로몬 왕정의 이르기까지 이스라엘의 군대를 지휘하던 군대 장관으로서 다윗의 최측근 심복으로 이스라엘 역사상 가장 많은 전쟁을 치렀던 시기의 위대한 장군이었다. 그러나 그는 권력에의 지나친 집착과 과잉충성으로 인하하여 사울왕의 군대장관 아브넬을 살해하였고(삼하3장), 다윗의 아들 압살롬이 반역하여 도망갈때에 압살롬을 살해하였고..

1.이름의 뜻과 가족 마르다는 ‘숙녀, 여주인’이라는 의미이며 마리아는 ‘고통, 슬픔’이라는 의미이다. 마르다와 마리아, 그리고 나사로는 한 가족으로 감람산 동쪽 약2킬로에 있는 베다니에서 함께 살았다. 특별히 예수님께서 사랑하는 남매들이었다.(요11:3,5) 어떤 주석은 마르다 남매를 베다니에 사는 문둥이 시몬의 자녀들, 혹은 가까운 친척으로 본다.(마26:6,막14:3) 요한복음12:1~8에서 예수님께서 베다니에 계실때에 예수님께서 죽은 자 가운데서 살리신 나사로와 예수님을 위하여 잔치하는 마르다가 있었으며, 마리아는 지극히 비싼 향유를 예수님의 발에 부었다. 2.예수님을 영접한 마르다와 예수님의 발앞에 앉아있는 마리아(눅10:38~42) 1)예수님을 대접하는 마르다 ①‘영접하더라’(38): 마르다는..