저 높은 곳을 향하여

하나님의 아들 예수님은 왜 십자가에서 돌아가셨을까. 그의 죽음은 인간적 시각으로 보면 무능하고 불필요한 희생으로까지 보이기도 한다. 저자인 미국의 저명한 신학자 존 파이퍼 목사는 이 질문에 “하나님의 주권인 영역”이라며 “예수님의 죽음은 우리의 구원을 여는 열쇠”라고 답한다. 하나님은 인류 구원을 위한 그의 선한 일을(사 53:10) 이루기 위해 예수님을 죽인 악인들까지 사용하셨다. 책은 예수님이 죽으신 이유를 다채롭게 살펴봄으로써 단순히 우리 죄를 사하기 위해서만이 아니라 더 큰 계획이 있었음을 보여준다. 저자는 구원의 문제에 관한 50가지 핵심 사항을 신약성경에서 찾아 명료하게 정리했다. 사순절 기간 예수님의 죽음을 깊이 묵상할 수 있다.

네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 이것이 크고 첫째 되는 계명이요 둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라.(마태복음 22장 37절-39절) 나는 과연 하나님을 온 마음으로, 나의 생명처럼, 나의 의지를 다하여 사랑하는가?그리고 내 가족, 친지, 이웃을 나의 몸과 같이 사랑하는가?아무리 생각해도 나는 부족하고 못난 사람이라 생각한다.왜냐하면 나는 너무도 자기중심적이기 때문이다. 예수님께서 계명을 주셨는데 제대로 지키지 못하는데다가 핑계와 게으름으로 죄를 짓고 살아가고 있는 것 같다.하나님을 사랑하고 마음과 목숨과 뜻을 다하고 싶다.내가 아는 사람들을 진실하게 사랑하고 싶다.아무래도 기도드리고 할 수 있도록 성령으로 충만해져야겠다.이처럼 개인주의가..

헨델 (G. F. Handel)1) 국적 및 활동 시기 : 독일 할레에서 1685년 2월 23일 태어났으나 나중에 영국에 건너가 귀화하고 그 곳에서 작곡 활동을 했다. 1759년 4월 14일 사망. 영국 런던의 웨스트민스터 사원 시인 코너에 묻혔다.2) 생애와 신앙 : 아버지의 반대로 법률을 공부했으나 18세 때 부친이 돌아가시자 독일 함부르크에 가서 음악에만 전념했다. 오페라 “아그리피나”는 이탈리아 가극계의 극치를 이룬다. 수많은 기악곡, 관현악곡, 성악곡, 칸타타 등이 있지만 1741년 작곡한 오라토리오 는 23일간 기도하며 작곡하고 작곡하며 기도해서 심혈을 기울여 완성한 불 멸의 위대한 작품이다.3) 찬송가와 작곡 배경- 찬송가 16장 찰스 웨슬리(Charles Wesley, 1707~1788) ..

야코부스 아르미니우스네덜란드 신학자  설명야코부스 아르미니우스는 개신교 종교 개혁 시대에 활동한 네덜란드의 신학자로 아르미니우스주의, 네덜란드 항론파 운동의 기본이 되었다. 하나님의 절대적인 주권에 반대하였고 인간의 의지를 강조하며 이중 예정론을 반대하였다. 위키백과출생: 1560년 10월 10일, 네덜란드 Oudewater사망 정보: 1609년 10월 19일, 네덜란드 레이덴영향을 준 인물: 테오도르 드 베즈, 데시데리위스 에라스뮈스, 요한 콜만아르미니우스주의의 창시자이다.네덜란드의 목사이자 신학자인 제이콥 아르미니우스(James Arminius)(1560~ 1609) 1560년 네덜란드 오우데바터(Oudewater)에서 태어났으며, 어렸을 때에 경제적인 어려움으로 인하여 그의 홀어머니는 개종한 가톨릭..

이중섭 그리고 이중섭 그림  안녕하세요. 여러분 오늘은 한국화가 하면 빼 놓을 수 없는 인물인, 이중섭! 님에 대해서 알아보도록 하겠습니다. 솔직히 말해서 이중섭, 이중섭.. 이름은 많이 들어보았고, 또 그분의 작품을 이곳저곳에서 많이 보기는 했지만....  언제 태어났고, 왜 그림을 그렸고, 어떤 그림을 그렸고, 누구와 결혼했고, 언제 돌아가셨는지... 등에 대해서, 사실 아는 것에 비해 모르는 것이 너무 많았던 것 같네요. 앤디워홀, 피카소, 클림트 등 외국 유명한 화가에 대해서 아는 것도 좋겠지만, 그 보다 먼저 우리나라의 멋진 화가님들 알아보고 싶습니다.  다소 부족한 내용이 있겠지만 최선을 다해 공부하는 마음으로 적어보겠습니다. 아래의 이미지들은 이중섭 화가의 작품들인데요.  솔직히~ 오늘 온라..

비가 하루 종일 내린다. 딱히 할 일이 많지 않아 그림을 그려봤다. 스케치 없이 붓으로만 그려서 좀 거친 느낌이다.창 밖에 나무들이 더욱 싱그럽고 빗소리마저 정겨운데 솜씨는 없지만 붓을 들고 여름 비 풍경의 정취를 느껴보았다. 발걸음 적시며어디론가 가는 사람들은그 길로 다시 올 사람들이겠지 우산을 받쳐들면좁은 시야의 거리는어쩐지 낯익고빗방울 소리 툭툭 정겨이 마음을 건드린다. 비 오는 날오롯이 온 몸에 비를 맞고 싶다.여름과의 시원한 랑데뷰를 하고 싶다...

갈릴리로    *리라*   물은 흙을 이끌고굳이 갈릴리로 가자 한다서로 얽혀서머언 길을 갈까 하는데  갈릴리로 간 예수그는 이미 없고흙이라 할까내 영혼 내 육신이다만 갈릴리로 가자 한다새벽별그 빛 따라 갈릴리로세월 넘어물에 씻겨서진정 내 영혼 내 육신 흙이라 할까?갈릴리로 간 예수 그 분따라

살며 생각하며봄은 좋은 계절이다. 겨울 내내 추위와 회색 빛으로 어둡던 대지에 새싹이 돋아나고 물오른 가지마다 연두빛 잎들이 새롭고, 각종 꽃이 현란함으로 피어오른다. 온 세상이 새롭게 생명의 정기를 내뿜는 봄은 부활의 계절이다. 예수님의 부활을 축하하고 기뻐하는 부활절도 입춘 후 첫 번째 만월(Full Moon)이 지난 첫 번째 주일에 지킨다.기독교의 근본 정신이 십자가에서 결정적으로 보여 주신 하나님의 사랑이라면, 신자들의 믿음의 근거는 예수의 부활이라 하겠다. 신학자 Gerald O’ Collins는 “엄밀한 의미에서 부활 없는 기독교는 단지 미완의 기독교가 아니다. 그것은 기독교가 아니다.”라고 말했다(Lee Strobel의 『예수 사건』에서). 사도 바울도 “그리스도께서 만일 다시 살지 못하였다..

이제 와 우리 죽을 때에/박노해   하나님 한 가지만 약속해 주세요.제 남은 길이 아무리 참혹해도다 받아들이고 그 길을 따를 테니제가 죽을 때 웃고 죽게만 해 주세요.다른 거는 하나도 안 바랄게요.그때가 언제라도 좋으니"저, 잘 놀다갑니다."맑은 웃음으로 떠나게만 해 주셔요.저도 제 사랑하는 이들께삶의 겉돌기나 하는 약속 따윈 하지 않을게요.오직 한가지만 다짐할게요.우리 죽을 때 환한 웃음 지으며 떠나가자고"고마웠습니다. 저 잘 놀다갑니다"그렇게 남은 하루하루 남김없이 불살라가자고.