저 높은 곳을 향하여

윤이상 경남 산청(山淸) 출생. 통영에서 서당과 보통학교 과정을 수료하고 1935년 오사카[大阪]음악학교에 입학, 1937년 귀국하였다. 통영여고 ·부산사범학교 교사를 역임하고 56년 프랑스로 가 파리국립음악원에서 수학하였다. 59년 독일에서 열린 다름슈타트음악제 때 쇤베르크의 12음계 기법에 한국의 정악(正樂) 색채를 담은 《7개의 악기를 위한 음악》을 발표, 유럽음악계의 주목을 받기 시작하였다. 1967년 동베를린공작단사건에 연루되어 서울로 강제소환, 2년간의 옥고를 치뤄야만 했으나, 세계음악계의 구명운동을 힘입어 풀려났다. 71년 독일에 귀화하고, 72년 뮌헨올림픽 개막축하 오페라에서의 《심청》을 비롯, 옥중에서 작곡한 《나비의 꿈》(68), 광주 민주화운동을 소재로 한 《광주여 영원하라》(81),..

주님, 에티오피아에서 고통받는 성도들에게 하나님의 은혜와 사랑에 감사하며 믿음으로 굳게 서서 복음의 증인으로 살아가게 하옵소서. 하나님을 믿는다는 이유로 가족과 남편에게 공격과 거부를 당하는 마크다처럼 많은 기독교인들이 부당한 대우와 핍박을 받고 있습니다. 부디 하나님의 살아계심을 체험하여 이 모든 환난을 이겨 나아가게 하옵소서 작년 이맘 때에도 이스람의 공격으로 3명의 기독교인이 살해되었으며 그 전에는 500명의 기독교인 집단 학살도 자행 된 이 나라에서 안전하게 살아가기란 참으로 어렵습니다. 하나님의 선하신 인도가 절실히 필요하니 도와 주시옵소서 카메룬으로 넘어온 나이지리아 보코하람 테러 집단에게도 복음을 전할 수 있도록 복음 사역자들에게 믿음의 용기를 주시옵소서 요르단의 성도들이 이슬람 가족들의 핍..

세상에는 많은 직업과 신분이 있습니다. 그 직업과 신분에 따라 평생을 살아갑니다. 성공을 위해 이른 아침부터 늦은 저녁까지 노력합니다. 그리고 성공과 실패는 훗날 가족들과 지인들이 평가합니다. 신뢰와 존경도 훗날 평가를 받게 됩니다. 그래서 과거는 현재의 산물입니다. 세상에는 수많은 종교가 있습니다. 그 단체에 소속된 모든 사람을 신도와 교도라고 합니다. 기독교는 물과 성령으로 거듭난 하나님의 백성들을 성도라고 합니다. “성도(하기오스)”는 가장 거룩, 신성한, 순결한, 도덕적으로 결백한 사람을 의미합니다. 특히 성도는 하늘에 봉헌된 가장 거룩한 사람들입니다. 많은 기독교인이 아무런 생각 없이 ‘성자’ 누구누구란 말을 사용합니다. 인간은 그 누구도 성자가 될 수 없습니다. ‘성자’는 거룩한 사람이라는 의..

제 4 장 1 내가 또 말하노니 유업을 이을 자가 모든 것의 주인이나 어렸을 동안에는 종과 다름이 없어서 2 그 아버지가 정한 때까지 후견인과 청지기 아래에 있나니 3 이와 같이 우리도 어렸을 때에 이 세상의 초등학문 아래에 있어서 종 노릇 하였더니 4 때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사 여자에게서 나게 하시고 율법 아래에 나게 하신 것은 5 율법 아래에 있는 자들을 속량하시고 우리로 아들의 명분을 얻게 하려 하심이라 6 너희가 아들이므로 하나님이 그 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사 아빠 아버지라 부르게 하셨느니라 7 그러므로 네가 이 후로는 종이 아니요 아들이니 아들이면 하나님으로 말미암아 유업을 받을 자니라 바울이 갈라디아 교회를 염려하다 8 그러나 너희가 그 때에는 하나님을 알지 못하여 본질..

윤이상 경남 산청(山淸) 출생. 통영에서 서당과 보통학교 과정을 수료하고 1935년 오사카[大阪]음악학교에 입학, 1937년 귀국하였다. 통영여고 ·부산사범학교 교사를 역임하고 56년 프랑스로 가 파리국립음악원에서 수학하였다. 59년 독일에서 열린 다름슈타트음악제 때 쇤베르크의 12음계 기법에 한국의 정악(正樂) 색채를 담은 《7개의 악기를 위한 음악》을 발표, 유럽음악계의 주목을 받기 시작하였다. 1967년 동베를린공작단사건에 연루되어 서울로 강제소환, 2년간의 옥고를 치뤄야만 했으나, 세계음악계의 구명운동을 힘입어 풀려났다. 71년 독일에 귀화하고, 72년 뮌헨올림픽 개막축하 오페라에서의 《심청》을 비롯, 옥중에서 작곡한 《나비의 꿈》(68), 광주 민주화운동을 소재로 한 《광주여 영원하라》(81),..

# 가사 해석 Pieces - Bethel Music [VERSE 1] Unreserved, unrestrained 주저함도 거리낌도 없으시죠. Your love is wild, Your love is wild for me 당신의 사랑은 열정적이에요. 절 향해 열정적이에요. It isn't shy, It's unashamed 소극적이지 않으며, 부끄럼이 없어요. Your love is proud, to be seen with me 당신의 사랑은 저와 함께이기를 언제나 자랑스러워하죠. [CHORUS] You don't give Your heart in pieces 당신은 마음을 조각내서 주시는 법이 없어요. You don't hide Yourself to tease us 우릴 놀릴 셈으로 숨어버리지 않으시..

제 1 장 모든 것이 헛되다 1 다윗의 아들 예루살렘 왕 전도자의 말씀이라 2 전도자가 이르되 헛되고 헛되며 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다 3 해 아래에서 수고하는 모든 수고가 사람에게 무엇이 유익한가 4 한 세대는 가고 한 세대는 오되 땅은 영원히 있도다 5 해는 뜨고 해는 지되 그 떴던 곳으로 빨리 돌아가고 6 바람은 남으로 불다가 북으로 돌아가며 이리 돌며 저리 돌아 바람은 그 불던 곳으로 돌아가고 7 모든 강물은 다 바다로 흐르되 바다를 채우지 못하며 강물은 어느 곳으로 흐르든지 그리로 연하여 흐르느니라 8 모든 만물이 피곤하다는 것을 사람이 말로 다 말할 수는 없나니 눈은 보아도 족함이 없고 귀는 들어도 가득 차지 아니하도다 9 이미 있던 것이 후에 다시 있겠고 이미 한 일을 후에 다시 할지..

과학은 현재까지의 진행형이다. 창조는 진행형이 아니라고 본다. 이미 만들어진 것들이 다른 성질의 것들이 되지 않기 때문이다. 너무 어렵게 풀어낸 논제들이 너무 많은 이 책을 읽으며 도덕성을 과학에서까지 찾는 것은 좀 무리가 아닌가 싶다. 과학은 인간이 발견한 하나님이 지으신 세계의 일부를 인간적인 방식으로 풀어낸 현상일 뿐이라고 생각한다. 과학은 이름 그대로 학문이다. 그러나 기독교 신앙이란 학문에서 비롯된 것이 아니므로 창조주를 믿는 정신과 영혼과 그에 따른 힘과 의지의 생명력인 것이다. 과학은 인간의 타락과 조금의 연관성도 없다. 지구의 연대 측정과 진화론이 절대적 사실이 될 수 없듯이 1%가 부족한 이론은 이미 추론인 것이다. 그러면 인간의 타락이라는 주제를 어떤 관점으로 보아야 할 것은 당연하게도..