저 높은 곳을 향하여

성경인물 마가(행15:36-41)에 대하여 마가복음의 저자인 ‘마가’는 베드로 사도가 아들처럼 아끼는 제자였다. 그의 유대식 이름은 요한(히브리어 발음으로는 요하난, 혹은 요나)이고, 마가는 로마식 이름(로마의 아주 흔한 이름인 마커스, 마카베오, 마르코)으로 ‘망치’라는 뜻이며, 아마 이방전도를 위해 그렇게 고치게 된 것으로 보인다. 마가 요한의 부친에 대한 기록은 전혀 남아있지 않다. 그리고 마가의 출신지도 정확히 알 수 없으나, 바나바와 마찬가지로 구브로 섬 출신으로서 부친이 돌아가신 후 예루살렘으로 이주하여 성장한 것으로 보인다. 유대 본토가 아니라 외지 출신으로서 예루살렘에 정착해 살았다는 것은, 신앙심이 특출했음을 의미했다. 즉 마가는 어렸을 때부터 믿음이 독실한 어머니의 가르침을 받아 여호와..

사도행전 10장에 나오는 고넬료는 최초의 이방인으로서 성령과 침례를 받고 그리스도인이 된 사람이다. 로마군대의 백부장이었던 그는 사회적인 지위가 있었고 어느 정도 부요함도 가지고 있어서 이웃을 구제할 수 있었다. 그의 구제는 피식민지 백성이었던 유대인들에게까지 행해져 칭송을 받았다. 또한 고넬료는 온 집안 식구들과 함께 하나님을 경외하며 항상 기도하는 사람이었다(행10:2). 고넬료는 기도하는 중에 하나님의 천사가 나타나 욥바에 사는 베드로를 청하여 들으라고 한다. 또한 베드로에게도 계시가 있어 가이사랴에서 찾아오는 이방인의 청을 거절하지 말고 청에 응하라 한다. 베드로가 고넬료의 집에 초대되어 입을 열어 예수 그리스도의 복음에 대해서 말할 때 성령이 말씀을 듣던 모든 사람에게 임하였고, 성령을 받은 이..

미갈과 미갈의 아버지 사울왕 ◑미갈 사울의 작은딸. 그녀는 다윗을 사랑하였으나 사울은 마지못해서 다윗을 함정에 빠뜨리려는 의도로 그녀를 그에게 내주었다(삼상14:49; 18:20-29). 그녀는 자기 아버지가 보낸 암살자들의 손에서 자기 남편을 구하고 그가 탈출할 수 있는 계략을 베풀었다(삼상19:14-15). 그 후에 그녀의 아버지 사울은 그녀를 발디에게 주었으나(삼상25:44) 다윗은 몇 년 뒤에 그녀를 되찾았다(삼하3:12-21). 다윗이 예루살렘으로 하나님의 언약궤를 가져올 때에 그녀는 그가 매우 기쁘게 뛰노는 것을 보고 못마땅하게 여겼으며 그 결과 왕은 그녀가 죽을 때까지 사랑을 베풀지 않았다(삼하6:16-23). 신앙심 측면에서 자기 눈에 멋지지 못하게 열심을 보인 것을 미워한 그녀의 감정은 ..

◑성경인물 "바룩"(의미:복을 받은 자) I. 네리야의 아들. 그는 유다의 명문 집안 아들이었으며 예레미야 대언자의 신실한 친구였다. 주전 605년경에 그는 예레미야의 입에서 나온 하나님의 모든 말씀을 기록하고 백성과 통치자들에게 낭독해 주었다. 그런데 통치자들이 이것을 가지고 여호야김 왕에게 갔으나 그는 그 책을 불살라 버렸고 이에 바룩은 한 번 더 예레미야의 입에서 말씀들을 받아 적었다(렘36:1-32). 그는 자기 형제 스라야와 함께 바빌론으로 간 것으로 알려져 있는데 이것은 예레미야가 바빌론을 존중히 여기라고 말했기 때문일 것이다(렘51:59-64). 후에 그는 예레미야와 함께 핍박을 공유하며 옥에 갇히고 반역하는 유대인들과 함께 강제로 이집트로 가게 되었다(렘43:1-13).

1. 인적 사항 ① 오바댜는 '여호와를 예배하는 자' 또는 '여호와의 종'이라는 뜻. ② 남유다의 선지자. ③ 이름 외에는 성경에 그에 대한 언급이 전혀 없음. 2. 시대적 배경 오바댜는 B.C.586년경 바벨론 왕 느부갓네살에 의한 예루살렘 성 함락 당시를 배경으로 하여 주로 활동한 선지자이다. 즉 그는 국가의 멸망이라는 엄청난 시련과 좌절에 직면해 있는 남유다 백성들에게 위로와 회복의 소망을 주어 포로 생활 중에도 결코 여호와 신앙을 버리지 않도록 하기 위해 남유다의 멸망을 직·간접적으로 도운 에돔의 멸망에 대한 예언과 선민 이스라엘의 회복 예언을 선포하였다. 3. 주요 생애 하나님의 묵시 수납 이전 출생 ― ― 선지자로 활동 ― ― 하나님의 묵시 수납 이후 하나님의 묵시를 받음 B.C.586년경 옵..

에스더는 누구인가? 에스더 - 죽으면 죽으리라는 믿음의 여인 1. 인적사항 - 에스더는 ‘별’을 뜻하는 바벨론 식의 이름이며, 히브리식의 이름은 ‘하닷사’입니다. - 바베론에 포로로 잡혀간 베냐민 사람 아비하일의 딸이며 사촌 모르드개 밑에서 자랐습니다. - 바사 왕 아하수에로의 왕비입니다. 2. 성품 - 자기를 양육시켜 준 모르드개를 공경하고, 왕후가 된 후에도 변함없이 순종한 것을 볼 때 겸손하고 은혜에 감사할 줄 아는 자입니다. - 모든 사람들에게 사랑을 받은 것을 볼 때 용모가 아름답고 성품이 온순한 자입니다. - 유대 백성을 구하기 위해 자신의 목숨을 걸고 왕 앞에 나아갈 용기 있고 동족애가 강한 자입니다. - 왕에게 나아가 백성을 위해 진언하기 전에 백성에게 3일간 금식을 선포하고 자신도 그렇게..

1.느헤미야 느헤미야는 유다지파 히가랴의 아들로서 바벨론 포로생활때에 태어났으나 이스라엘 하나님안에 신앙하는 믿음안에서 성장하였다. 바벨론 포로의 신분이었어도 바사제국 아닥사스다 왕 시절 수산궁의 술관원장이 되었다. 고위관리로 재직하는 중에 예루살렘에서 돌아온 형제들로부터 고국 예루살렘의 성전과 성벽이 훼파되었다는 소식을 듣고 상한 마음으로 금식하며 하나님께 기도하였다. 결국 예루살렘의 재건을 위하여 소원을 품었고 바사왕으로부터 고국 예루살렘 성벽 재건하도록 하는 위임을 받고 고국으로 돌아와 포로생활에서 귀환한 백성들을 권면하고 격려하여 예루살렘의 성벽을 재건한 훌륭한 행정가이며 지도자이고 하나님의 은혜안에서 마음과 뜻을 다하여 기도하는 사람이었다. 2.애국자 느헤미야! 하나님사랑! 조국사랑 금메달! 1..

아론의 16대 자손으로서 학사(소페르/성경학자) 겸 제사장이었던 에스라가 제2의 모세, 유대교의 창시자, 랍비의 원조, 개혁자의 모델로 불리는 이유는 다음과 같다. 주전 539년, 고레스 황제가 유대인 해방령을 선포함으로써(스 1:2∼4) 5만여명(스 2:64∼65)의 유대인이 스룹바벨과 함께 예루살렘에 돌아와 우여곡절 끝에 다리오(페르샤 3대 황제/522∼486 BC) 6년(516 BC)에 성전을 재건한다(6:15). 이 성전 재건은 유대인 포로가 70년 만에 돌아와 이스라엘을 회복할 것을 예언한 예레미야의 예언(렘 29:10, 스 1:1)이 성취된 것으로 해석되어, 70년 전(587∼586 BC)의 비극을 생생하게 기억하는 유대인들마다 감격과 감사의 눈물을 흘리지 않을 수 없었다. 그러나 진정한 의미..

제 1차 바벨론 포로 귀환민들의 인솔자 스룹바벨은 유다 왕 여호야김의 손자이며 스알디엘의 아들로서 바벨론에서 태어났다. 바벨론식 이름은 ‘세스바살’이고 다윗계에 속한 예수의 직계 조상 가운데 한 사람이다(마태복음 1:12∼13). 그는 포로의 후손이라는 불리한 여건에도 불구하고 독실한 신앙과 탁월한 능력으로 바벨론 땅에서 명망 있는 정치가로 입지를 굳히고 있었다. 마침내 바벨론을 정복한 바사 왕 고레스가 포로인 유대인들에게 본국 귀환을 허락한다고 발표했다. 그러자 스룹바벨은 유다 총독으로 임명받은 후 이전에 바벨론 군사들에게 약탈당했던 예루살렘 성전의 기물들을 되찾아 대제사장 예수아와 함께 대략 5만명 가량의 유대인들을 인솔하여 예루살렘으로 귀환했다. 이것이 이른바 1차 바벨론 포로 귀환으로(주전 537..

성경에 몇 사람의 다리오가 나온다. 메대 사람 다리오(Darius the Mede) : 다니엘서 5:30-31과 6:1 그리고 9:1에 나오는 인물로, 그는 BC 539년 갈대아 곧 바벨론 멸망으로 ‘갈대아 사람 벨사살 왕’이 죽은 후 왕이 되었다. 그는 아하수에로(Xerxes, 크세르크세스의 히브리 명칭)의 아들(단 9:1)로, ‘나라를 얻었을’ 때 그의 나이가 62세였다(단 5:31). 그는 ‘왕’의 칭호를 가졌으며(단 6:6, 9, 25) 다니엘 11:1에서는 ‘메대 사람 다리오 원년에’라는 그의 통치 기간이 나타난다. 그리고 그의 이름 앞에는 항상 ‘메대 사람’이라는 수식어가 붙는다(KJV은 다니엘서 9:1을 ‘메대 사람의 자손’- ‘the seed of the Medes’이라고 번역). 그는 3..