저 높은 곳을 향하여

네 번째 환상(4) (10-12장): 왕들의 전쟁 10-12장은 다니엘이 본 마지막 네 번째 환상을 기록하고 있다. 이 환상을 통한 계시는 내용과 형식에 있어서 8장과 밀접한 관계가 있다. 그 내용은 주로 바사 제국의 통치 때부터 세상 끝날까지의 세계 역사와 이스라엘의 미래를 포함하고 있다. 4-1. 환..

둘째 이야기: 미래의 세계사를 주관하시는 하나님(7-12장) 역사는 하나님의 계획 하에 흘러가고 있는가 ? 거대한 왕국에 포로로 잡혀와 소수 민족으로 흩어져 살며, 때로는 박해를 받으며 살고 있는 유대인들에게 장래가 있는가 ? 유다 민족으로 남아서 수치와 박해를 받는 것보다 열강의 ..

첫 번째 이야기: 개인, 왕, 나라의 역사를 주관하시는 하나님(1-6장) 다니엘서는 포로로 잡혀 온 유다 백성들이 외부적 환난과 내부적 동요를 극복하고 이방인의 땅에서 신앙을 잃지 않도록 하기 위해서 기록되었다. 백성들아 끝까지 여호와를 신뢰하라 ! 이방의 왕들과 왕조들의 운명도 ..

1. 다니엘과 이스라엘의 역사 다니엘서에 기록된 역사적 사건들은 이스라엘이 매우 어려웠던 시기에 발생했다. 유다는 계속해서 하나님께 불순종하다가 마침내 바벨론에 의해 멸망하고 말았다. 유다는 약 1세기 전(주전 722년)에 멸망한 북왕국 이스라엘의 멸망을 보고 교훈을 받았어야 했..

2. 회복된 하나님 나라(40-48장)-새 성전과 새 예루살렘- 1. 새 성전(40:1-43:12)- 573년 1월 10일 1-1. 서론(40:1-4) : 환상중에 바벨론에 있는 에스겔을 이스라엘로 데리고 가심 "에스겔이 포로로 잡혀 온 지 25년째 되던 해, 즉 예루살렘이 함락된 지 14년째 되는 해의 제 1월 10일에 여호와의 손이 에스겔 위에 임하셨고, 여호와께서 에스겔을 (바벨론에서) 이스라엘로 데리고 가셨다. 하나님은 환상 중에 에스겔을 이스라엘로 데리고 가신 후에 그를 매우 높은 산 위에 두셨다. 그때에 그 산 남쪽에는 도시처럼 보이는 건물들이 있었다. 하나님께서 에스겔을 그 건물로 데리고 가셨는데, 에스겔은 그 곳에서 놋과 같은 모습을 가진 한 사람을 보았다. 그 사람은 모시로 만든 끈과 측..

1. 심판과 회복에 대한 예언(33-39장) 1) 이스라엘의 영적 파숫군으로 부름받은 에스겔(33:1-20) 여호와께서 에스겔에게 다음과 같이 말씀하셨다. "인자야! 네 백성들에게 말하고, 그들에게 전할지니라! 내가 어떤 땅을 향해 칼을 들 때에, 그 땅 사람들이 그들 중에 한 명을 선택해서 그를 경계..

. 예루살렘 심판의 상징들(21-24장) 4-1. 칼의 심판: 예비된 심판(21장) "칼의 노래(1-17)" 여호와께서 에스겔에게 이렇게 말씀하셨다. "인자야! 예루살렘을 바라보고, 그 성전을 향해 예언할지니라! 이스라엘 땅을 향해 예언할지니라! '내가 너희를 칠 것이라! 칼을 뽑아 너희 중에서 의인과 악인..

2. 심판의 비유와 상징들(12-17장)(1) 에스겔 12-17장에는 심판에 대한 여러 가지 비유와 상징들이 등장합니다. 에스겔은 유다 왕국의 멸망에 대해서 일깨우기 위해서 말로만 심판을 선언하지 않고, 여러 가지 비유와 상징들을 통해서 보다 더 구체적이고 생생하게 멸망의 이유와 모습을 전하..

2. 유다와 예루살렘의 파멸에 대한 예언(4-24장) 1. 우상숭배자에 대해 심판을 선언함(4-11장) 1-1. 심판의 4가지 상징(4-5장) 가. 예루살렘 지도: 예루살렘 포위의 상징(4:1-3) 하나님은 에스겔에게 토판 하나를 가져와서 앞에 놓고, 그 위에 예루살렘 지도를 새기라고 지시하셨다. 하나님은 에스..

1. 에스겔의 소명(1-3장) 하나님께서 유다 농촌의 수줍은 소년 예레미야를 부르실 때는 유다의 농촌에서 흔히 볼 수 있는 살구 나무와 끓는 가마를 보여주셨다. 그러나 바벨론 땅에서 에스겔을 부르실 때에는 눈부시고 위엄 있는 장엄한 환상을 보여 주셨다. 에스겔에게 나타난 하나님의 모..