저 높은 곳을 향하여

2장 악의 제거 (5-8장) 1. 날아가는 두루마리의 환상: 일곱 번째 환상(5장) 스가랴서의 일련의 예언 중에 남아 있는 환상들, 즉 5장에 기록된 두 가지 예언과 6장의 한 가지 예언은 심판이라는 주제를 다루고 있다. 스가랴 4장에서는 이스라엘의 이상적인 모습을 바라보았으나, 5장에서는 이스..

1장 위로의 메시지(1-4장) 1. 스가랴와 그의 메시지(1장) 스가랴의 이름은 "하나님(여호와)께서 기억하시다"는 의미이다. 구약 성경에는 이러한 이름을 가진 사람이 약 29명 등장한다. 스기랴 선지자는 바벨론 포로 이후에 활동한 위대한 선지자이다. 포로 후에 활동한 선지자들은 학개와 스..

1. 열국들의 회개(3:9-10) (습 3:9)은 메시아 시대를 다루고 있다. 이 부분에는 하나님의 백성과 열방의 축복과 회복에 대한 약속이 기록되어 있다. 이제 스바냐는 열국들에 대한 하나님의 심판의 결과를 간략하게 언급한다. 하나님은 열방을 심판하신 후에, 그들을 다시 정결케 하실 것이다. ..

Ⅰ. 서론: 스바냐와 그의 메시지 "아몬의 아들 유다 왕 요시야의 시대에 스바냐에게 임한 여호와의 말씀이라. 스바냐는 히스기야의 현손이요 아마랴의 증손이요 그다랴의 손자요 구시의 아들이었더라"(1:1) 1. 시대적 배경 북 이스라엘의 멸망(주전 721년)은 남 유다에게도 큰 충격이 되었다..

A. 서론: 인물과 시대적 배경(1:1) "선지자 하박국의 묵시로 받은 경고라(1:1)." 하박국 선지자의 개인 경력은 잘 알려져 있지 않다. 하박국서를 보면 그는 심오한 사상가였으며, 또한 상당한 재능을 가진 문필가였다. 어떤 사람은 (합 3:19)을 보고 그가 제사장 가문이었으며, 또한 성전에서 제..

Ⅰ. 나훔서의 배경 1. 나훔과 나훔서 "니느웨에 대한 중한 경고 곧 엘고스 사람 나훔의 묵시의 글이라"(1:1) 나훔에 대해서는 잘 알려져 있지 않다. 나훔이라는 이름은 "느헤미야"의 줄인 말로서 "위로"라는 뜻을 가지고 있다. 그는 "엘고스"사람이다. 그러나 "엘고스"가 어떤 도시인지는 분명..

3. 예언의 둘째 부분(3-5장) 3-1. 이스라엘 지도자들의 범죄(3장) 가. 불의한 치리자(3:1-4) "내가 또 이르노니 야곱의 두령들과 이스라엘 족속의 치리자들아! 청컨대 들으라! 공의는 너희의 알 것이 아니냐?(1) 너희가 선을 미워하고 악을 좋아하여 내 백성의 가죽을 벗기고 그 뼈에서 살을 뜯어(..

1. 서론: 선지자와 그 시대적 배경(1:1) "유다 열왕 요담과 아하스와 히스기야 시대에 모레셋 사람 미가에게 임한 여호와의 말씀 곧 사마리아와 예루살렘에 관한 묵시라(1)." 1-1. 미가에 대해서 미가는 "여호와와 같은 자 누구인가?"라는 뜻을 가진 이름이다. 미가의 개인적인 신상에 대해서..

3. 하나님의 뜻을 따른 선지자(3장) 3-1. 다시 주어진 사명(3:1-2) "여호와의 말씀이 두번째 요나에게 임하니라 이르시되(1), 일어나 저 큰 성읍 니느웨로 가서 내가 네게 명한 바를 그들에게 선포하라 하신지라(2)." 하나님께서 요나를 징계하신 것은 그로 하여금 자신에게 분명히 맡겨진 사명..

요나서(열방을 향한 하나님의 사랑) 1. 선지자 요나 요나서와 (왕하 14:25)의 역사적 진술 외에는 선지자 요나에 대해 알려진 바가 없다. 요나의 이름은 "비둘기"를 의미하며, 그의 아버지의 이름은 "진실함"을 의미한다. (왕하 14장)에는 여로보암 2세가 요나의 예언에 따라 이스라엘 지경을 ..