성경속의 인물

요시아

헤븐드림 2021. 6. 3. 05:19

 

인적 사항 

 

 ① 요시야는 '여호와께서 도와주심'이라는 뜻. 

 ② 남유다 제16대 왕, 8세에 즉위하여 31년간 통치(왕하 22:1). 

 ③ 므낫세 손자, 유다 왕 아몬의 아들(왕하 21:24). 

 ④ 모친은 보스갓 아다야의 딸인 여디다(왕하 22:1). 

 ⑤ 아들로는 요하난과 여호야김과 시드기야, 살룸이 있음(대상 3:15). 

 ⑥ 그리스도의 조상(마 1:10). 

 

 2. 시대적 배경  

 

유다 왕국의 마지막 시대로 접어든 B.C.640년경부터 왕국 분열 후 유다 역사상 가장 부흥했던 시기인 B.C.609년까지를 주활동 배경으로 한다. 당시의 대외 정세는 남유다를 계속하여 위협하던 앗수르의 세력이 매우 약화된 때였다. 즉 앗수르는 무리한 대외정복 정책으로 국력을 많이 낭비하게 되었고 급기야 B.C.612년에 바벨론에 의한 수도 니느웨 城 함락(陷落)으로 멸망한다. 그리고 신흥 바벨론이 앗수르를 제치고, 새로운 국제 질서의 주도권을 잡고 일어나게 되었다. 그러나 그 세력이 활발하여지는 요시야 왕 말기부터였다. 그러므로 8세에 왕에 오른 요시야 왕 때에는 앗수르의 힘은 약화되었고, 아직 바벨론은 대외적으로 큰 영향을 행사하지 못하던 때였다. 그러므로 요시야 통치 초기의 유다 왕국은 평화로운 중에 여호와의 신앙을 제정할 수 있었다. 

 

 3. 주요 생애 

 

내 용 시기(나이) 성경구절
여로보암 때에 출생이 예언됨 B.C.926년경 왕상 13:1,2
출생 B.C.647
부왕 아몬이 암살 당함 8, B.C.640 왕하 21:23
왕이 됨 왕하 21:24
1차 종교 개혁 실시 20, B.C.628 대하 34:3
성전 수리 26, B.C.628 왕하 22:3-6
율법 책 발견과 대각성 왕하 22:8-13
백성들과 언약 체결 왕하 23:1-3
대대적인 종교 개혁 단행 왕하 23:4-15
유월절을 지킴 왕하 23:23
므깃도에서 전사 왕하 23:29
예루살렘에서 장사됨 왕하 23:30

 

 

 4. 성품 

 

 ① 8세의 어린 나이에 왕으로 즉위한 뒤 선왕들과는 달리 다윗의 율례를 모범으로 삼아 그 율례대로 선정을 베푼 것을 볼 때 어질고 신실한 자(왕하 22:2). 

 ② 율법서를 발견한 후 말씀을 읽으며 옷을 찢고 눈물로 회개할 만큼 겸손하고 순종적인 자(왕하 22:10-13). 

 ③ 백성들과 더불어 여호와 앞에서 말씀에 순종했다는 언약을 맺을 만큼 하나님을 철저하게 의뢰하는 자(왕하 23:3). 

 ④ 대대적인 회개 운동 후에 우상 숭배의 제단과 그 형상, 또 이를 주관하는 자들까지도 제거할 만큼 결단력 있고 실천적인 자(왕하 23:4-15). 

 ⑤ 하나님 말씀에 굳게 서 좌로나 우로나 치우치지 않을 만큼 가치관이 확고한 자(왕하 22:2). 

 ⑥ 하나님의 뜻을 묻지 않고 자신의 판단으로 전쟁에 참여한 것을 볼 때 일면 경솔한 자 (왕하 23:29). 

 

 5. 구속사적 지위 

 

 ① 국가적으로 대대적인 신앙 개혁운동을 주도한 남유다 제16대 왕(왕하 23:4-15). 

 ② 신앙적 암흑기에 여호와 예배 의식을 회복하고, 백성들과 더불어 하나님의 언약을 갱신한 지도자(왕하 23:1-3). 

 ③ 이스라엘 분열 왕국 이후 유다 역사상 최대의 종교적 부흥기를 꾀한 왕(왕하 23:25). 

 

 6. 주요 업적 

 

 ① 성전을 깨끗이 수리하고, 이 때 율법 책을 발견함(왕하 22:3-8). 

 ② 성전에서 발견한 율법 책을 읽어 자신뿐만 아니라 우상 숭배에 빠져있던 백성들로 하여금 회개하며 하나님 앞에 돌아오게 함(왕하 22:8-19). 

 ③ 백성들과 더불어 하나님 앞에서 언약을 갱신함(왕하 23:1-3). 

 ④ 남방만 아니라 북방 이스라엘까지 온 이스라엘의 우상을 제거하고 정결케 함(대하 34:3). 

 ⑤ 이스라엘 역사에서 사사 시대 이후 처음으로 모세의 율법을 따라 유월절을 지킴 (23:21-23). 

 

 7. 실수 

 

 애굽 왕 바로느고를 통한 하나님의 경고를 듣지 않고 끝까지 므깃도 전투를 감행하다 죽임을 당함(대하 35:20-24). 

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